چکیده

عرفان نظری مهمترین دستاورد محیی الدین ابن عربی است، او در قرن هفتم هجری ازجمله عارفانی بود که عرفان و تصوف اسلامی را تحت تاثیر آراء و اندیشه های خود قرار داد، در این پژوهش به ارتباط مفهومی و درونی مضامین در عرفان ابن عربی پرداخته می شود که بیانگر وحدت جامع و ارتباط درونی آن هاست. اعیان ثابته یا صور علمیه در آراء شیخ اکبر، همان اسماء و صفات الهی هستند و اسماء و صفات اجزایی از گوهر ذات، و تجلی ذات حق تعالی، گنج پنهان است که برای شناخت حقیقت آشکار گردیده است، و گنج پنهان، تجلی عشق است و عشق در عرفانِ نظری تعبیری در بار امانت الهی بر شانه های انسان و قدرت بینش وی در هستی شناسی و خودشناسی و خداشناسی است. در این باره مبحث تنزیه و تشبیه با تجلی ذات در اعیان ثابته و نفی تفحص در ذات ارتباط مستقیمی دارند وجبر و اختیار معانی خود را در اعیان ثابته باز می یابند. عناوینی که هر یک به مثابه وجود جز، در ماهیت کل هستند و تکثر مفاهیم در عرفان نظری به یک واحد منتهی می گردد و مباحث اسماء و صفات، انسان کامل، جبر و اختیار، فیض اقدس و فیض مقدس، تشبیه و تنزیه، ذات حق تعالی، و عشق تقریرات مفصلی دارد که در ارتباط درونی با یکدیگر به معنای وحدت وجود مضامین عرفانی خواهند رسید. این تحقیق بر مبنای آراء ابن عربی و متابعان وی از جمله عبدالرحمان جامی، شیخ محمود شبستری و شیخ محمد لاهیجی صورت می پذیرد.

کليدواژه ها

عرفان اسلامی، عرفانی نظری، ابن عربی، ادبیات فارسی، ادبیات عرفانی.

کد مقاله / لینک ثابت به این مقاله

برای لینک دهی به این مقاله، می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است :

نحوه استناد به مقاله

در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:
سعید محمدی کیش , 1399 , ارتباط مفهومی مضامین در عرفان نظری , پانزدهمین همایش بین المللی انجمن ترویج زبان و ادب فارسی